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  生态文明术语的收拾与构建，正是以习生态文明思维为指引，打破传统与现代的壁垒，让传统才智在新时代勃发活力。

  习生态文明思维作为新时代生态文明建造的底子遵从和举动指南，不只为我国生态文明建造擘画了宏伟蓝图，更为咱们发掘中华优秀前史传统生态文明、构建自主的现代生态文明术语系统供给了科学指引。

  中华民族历来尊重天然、酷爱天然，连绵5000多年的中华文明孕育着丰厚的生态文明。传统生态才智经过凝练的术语，留存着中华民族“尊重天然、适应天然”的文明基因。

  儒家“天人合一”的术语及其理念，将六合人视为有机全体。习着重的“统筹山水林田湖草沙系统管理”的理念，与《中庸》中“能尽物之性，则能够赞六合之化育”的阐释高度符合，都凸显了生态维护的全体性思维。孟子“斧斤以时入山林”的建议蕴含着“为天然留出再生时刻”的可持续开展才智，“像维护眼睛相同维护生态环境，像对待生命相同对待生态环境”的生态维护认识与之一脉相承，至今仍为我国森林资源维护、天然维护区建造供给着思维学习。

  道家“道法天然”的术语及其理念，在都江堰“因水以为师”的鱼嘴分水工程中展示得酣畅淋漓，这种“顺势而为”的实践逻辑，与国家发起的“加强生态维护和修正”高度一致。现在，在黄河流域的生态维护和高水平质量的开展战略实践中，从水土保持到水资源节省使用，从生物多样性维护到工业绿色转型，无不表现着“道法天然”的才智，彰明显习生态文明思维对传统生态才智的创造性转化。

  《朱子家训》“一粥一饭，当思来处不易”的告诫，传递出对生命的敬畏与对资源的珍爱。“要深怀对天然的敬畏之心，尊重天然、适应天然、维护天然”的生态文明理念与之遥遥相对，为今世生物多样性维护、节省型社会建造供给了深沉的文明滋补。而“桑基鱼塘”“稻渔共作”等传统生态农业形式在今世的立异开展，正是在习生态文明思维指引下，完成村庄复兴与生态维护协同推进的生动实践样本。

  生态文明术语的收拾与构建，正是以习生态文明思维为指引，打破传统与现代的壁垒，让传统才智在新时代勃发活力。

  “绿水青山便是金山银山”这一中心论说，是习生态文明思维的重要理念，其文明根由可追溯至“六合者，万物之爸爸妈妈也”的天然崇拜，以及古代“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林”的资源维护思维。它是对“开展与维护”联系的深化重塑，明晰了生态优势能够转化为经济优势、开展优势。“生态产品价值完成”“森林‘四库’”（水库、钱库、粮库、碳库）等现代术语的演进头绪，显示了习生态文明思维对传统生态才智的提高，为我国加速经济社会开展全面绿色转型、完成高水平质量的开展供给了理论支撑。

  “人与天然是生命共同体”这一表述是习生态文明思维的重要结论，它深化了“天人合一”的内在，又交融了现代生态学的“系统论”，衍生出“山水林田湖草沙是一个生命共同体”的科学结论，将传统的生态全体观提高到了系统化、科学化的理论高度。而“河长制”“林长制”等术语的收拾与实践，正是将系统管理、全体管理的要求，与传统“六合人和谐”的才智相结合，转化为权责明晰、协同高效的现代管理机制。从黄河流域的协同管理到长江经济带“共抓大维护，不搞大开发”的实践，从全国河湖生态环境的改进到森林资源的持续增长，无不表现着这一术语系统的实践价值，让传统才智成为融入现代管理系统的“活教材”。

  以习生态文明思维为指引，生态文明术语的收拾与传达不只完成了理论层面的系统建构，更让生态才智转化为可感知、可参加的日常举动，推进生态文明建造落地生根。

  对大众而言，从传统的“量腹而受，量身而衣”的节省理念，到现在的低碳出行、废物分类、节省用电用水，生态文明才智经过术语传递，融入日子细节。在绿色教育的遍及中，传统生态故事与现代环保常识相结合，让青少年从小建立“维护环境、维护天然”的认识，这正是执行“活跃培养生态文明、生态品德，使生态文明成为社会干流价值观，成为社会主义中心价值观的重要内容”的生动实践。

  对研讨者而言，“传统-现代”的术语系统搭建起明晰的研讨结构，助力深化发掘习生态文明思维的理论根由与实践途径，为生态文明建造供给学理支撑；对方针拟定者来说，“三线一单”（生态维护红线、环境质量底线、资源使用上线和生态环境准入清单）“水资源刚性束缚准则”等术语，是执行习“用最严厉准则最紧密法治维护生态环境”要求的详细表现，为方针拟定供给了理论按照与操作标准；对底层实践者而言，“塞罕坝精力”“右玉精力”等术语既是“参赞化育”传统的今世连续，更是饯别“功在今世、利在千秋”要求的生动描写。